Kansat, kansakunnat, tapahtumat

Henry VIII: n uskomukset

Henry VIII: n uskomukset

Henry VIII oli erittäin uskonpuolisesti konformistinen. Hänen tärkein uskonsa oli, että Jumala oli luonut yhteiskunnan sellaisena kuin se oli ja että tämän yhteiskunnan ei pitäisi muuttua tai haastaa sitä. Henry uskoi, että naiset olivat ala-arvoisempia kuin miehet ja että köyhyyteen syntyneet olivat siellä, koska se oli tapa, jolla Jumala määräsi sen olevan. Tässä mielessä Henry oli uskomuksissaan hyvin mustavalkoinen - hyvin suuresti traditionistinen.

Henry odotti velvollisuutena, että vaimojen tulisi kunnioittaa ja totella häntä. Hän ei koskaan antanut anteeksi Aragonin Katariinalle kiista heidän avioerostaan ​​ja juhlii positiivisesti hänen kuolemaansa vuonna 1536 huolimatta siitä, että hänellä oli useita vuosia yhdessä. Todennäköisesti se, mikä lopulta sulki Anne Boleynin kohtalon, oli se, että hän oli halukas seisomaan Henryn edessä - jota kuningas ei voinut hyväksyä. Jane Seymour hyväksyi täysin, että hän oli ala-arvoisempi kuin Henry, ja pelasi oppivan ja tottelevaisen vaimon osan heidän lyhyessä avioliitossaan. Clevesin Anne pelasi myös alistuvaa naista avioliiton päättymisen jälkeenkin - ja asui mukavan elämän avioeron jälkeenkin ja pysyi hyvissä olosuhteissa Henryn kanssa, joka kutsui häntä hänen sisarekseen. Sama koski Catherine Parria. Huolimatta uskontoa koskevista väitteistä, jotka johtivat hänen pidätykseen, Catherine heitti Henryn armon, joka antoi hänelle anteeksi, ja hänestä tuli passiivinen ja alistunut hänen kuolemaansa. Catherine Howardin pettäminen Henryyn oli Henrylle melkein suurin kaikista synneistä - nuori nainen, joka meni aviomiehensä tahtoa vasten ja jolla oli oma mieli.

Henry uskoi täysin, että Englannin sosiaalista järjestystä oli ylläpidettävä hinnalla millä hyvänsä. Hänelle sivilisaatio itsessään olisi ollut uhattuna, jos tähän olisi haaste tai olemassa olevaan sosiaaliseen erotteluun kohdistuva uhka. Henry reagoi suurella vihalla mihin tahansa ryhmään, jonka hänen mielestään oli haastava tähän - kuten armon pyhiinvaellusmatkalla olleet selvisivät heidän kustannuksistaan. Henry ei todellakaan ollut ainutlaatuinen näissä vakaumuksissa - korkeimmilla sosiaalisilla järjestyksillä kaikkialla Euroopassa olisi ollut samat uskomukset ja ne olisivat reagoineet samalla tavalla kaikkiin tämän järjestyksen haasteisiin.

Henry VIII: llä oli hyvin erilainen työetiikka kuin hänen isänsä. Henry VII oli työskennellyt kovasti hallituksessa ja hallinnossa. Hänen lähestymistapansa johti siihen, että monet näkivät kuninkaan tylsänä miehenä, jonka ainoana tehtävänä oli parantaa tapoja hallita kansaansa. Henry VII yritti pitää hallussaan niin monia hallituksen näkökohtia ja tämä tarkoitti, että hän vietti useita tunteja päivässä työskentelemällä tämän parissa. Hänellä oli pelottava työetiikka, ja Tudorin monarkia hyötyi siitä, kuten Henry VIII periytyi vuonna 1509. Henry VIII: lla ei ollut tällaista lähestymistapaa päivittäiseen elämiseen. Hänen mielestään oli täysin hyväksyttävää, että muut tekivät työn, jonka hänen isänsä oli yrittänyt tehdä. Henry uskoi, että hänen aiheensa odottaisivat hänen johtavan suurenmoista, iloista elämää - kuninkaalle sopivaa. Siksi Henry VIII: llä ei ollut tuntemusta monista metsästykseen, ruokailuun jne. Käytetyistä tunneista. Hänen mielestään tämä oli sitä, mitä kansansa odottivat häneltä. Ylivoimainen uskollisuus takaisi sen, että hänelle työskennelleet tekisivät niin parhaan kykynsä mukaan. Kun Henry oli neuvonut heidät politiikan suunnasta, heidän luotettiin toimimaan vastaavasti. Tämä ei tarkoittanut, että Henry ei osallistunut hallitukseen - vain, että hän odotti muiden tekevän häneltä vaaditun. Historioitsijat uskovat, että Henry kykeni myös helposti omaksumaan tärkeimmät hallituksen näkökohdat ja että hän pystyi tarvittaessa osallistumaan helposti hallituskysymyksiin. Henry kuitenkin uskoi, että on tärkeämpää toimia kuninkaan tavoin - ensinnäkin tämä antoi hänelle mahdollisuuden toimia niin kuin hän toivoi ja toiseksi Henryn mielestä se oli sitä, mitä hänen aiheensa halusivat.

Henryllä oli suuri usko kunniaan. Hän uskoi muiden olevan uskollisia ja tottelevaisia, mutta ennen kaikkea hän uskoi kunniaan. Henryn kirjoittamissa asiakirjoissa kaksi asiaa näyttävät olleen hänelle erittäin tärkeitä päättäessään toimintatavasta: "mikä oli hänen kunniallinen tapaan toimia?" ja "olivatko muiden toteuttamat toimet loukanneet hänen kunniaansa?" Lapsena Henry kasvatettiin tarinoista kuningas Arthurista ja pyöreän pöydän ritarista. Koko kunniakysymys olisi ollut kaiverrettu häneen jo varhaisessa iässä. Se, että hän piti tiettyjen ihmisten kohtelua kunnioittavana, osoittaa miehen monimutkaisuuden.

Aiheeseen liittyvät julkaisut

  • Henry VIII ja aatelisto

    Henry VIII: ta nähdään yleensä voimakkaana kuninkaana, joka oli hallituksessa paitsi yksimielisesti. Henry itse oli kuitenkin aina huolissaan siitä, että joskus…

  • Henry VIII - mies

    Monet Englannissa uskoivat, että Henry VIII: n periminen tuo tullessaan vähemmän karuun aikaan, kuin mitä Henry VII oli hallinnut.

  • Henry VII - mies

    Toisin kuin hänen poikansa Henry VIII ja hänen tyttärentytär, Elizabeth I, me tiedämme Henry VII: stä huomattavan vähän omasta näkökulmasta - mikä…

Katso video: Ihmisiä, siis eläimiä #11: Perttu Häkkinen. Salatieteet, väkivalta, järki ja sen rajat (Heinäkuu 2020).